K-O-T

 У рок-звезды есть определенный стиль, качественно отличающий его от массы непрофессионалов – ведь опыта описывать «страсти современной Америки», у певца в избытке. Зигмунда Фрейда можно было бы завалить работой на годы вперед – мальчишеские страхи, религиозные разочарования, унижение сверстников, отказы девушек, извращенцы и геи, окружавшие его с самого детства – все это словно ком земли наслаивался на оболочку личности Брайана. Постепенно его фобии, вредные привычки напиваться до потери пульса и принимать наркотики до парализации мыслительной деятельности, перекочевали и в более зрелый возраст. И, несомненно, отразились на его творчестве – добрую половину, а то и больше, пакостей и антиморальных поступков, вытворяемых в клипах, и воплощенных в лирике, певец испытал на собственной шкуре. Все, что он переживал в школе, в дальнейшем выразилось в форме протеста против стандартного мировоззрения – жуткий вид, соответствующий антураж и темная слава.

 Несомненное преимущество данной автобиографии можно заметить с первого взгляда. Уорнер, в отличие от своих коллег по цеху, не прячет под подушку нелицеприятные воспоминания своей жизни, а наоборот выставляет их напоказ, и, периодически анализирует ситуацию. Да это и понятно, фанаты не поняли бы своего кумира, без трудного прошлого. Как говорится, цвет пиара погоды не делает, в особенности в рок-музыке.
В книге порядка двадцати глав, поделенных на три больших раздела – каждый относится к конкретному временному отрезку – Брайан-ребенок, Брайан-тинэйджер, Брайан-звезда. К каждой главе прилагается по несколько эпиграфов, начиная от Рейгана и заканчивая Кингом.
 В произведение просачивается небольшие философские размышления на тему религии. То, что Мэнсон «слегка» недолюбливает католичество, вплоть до прилюдного уничтожения Библии, не новость. А вот фантазии на тему черных ритуалов и прочего сатанизма книга рассеиваются окончательно – Мэрилин убежденный атеист. Смерть, по его разумению, ограничивается одним лежанием в гробу, и не чертиков, ни ангелочков по ту сторону черты нет. Кроме того, он выдвигает давно известную истину, что в каждом из нас есть половина от Христоса, половина от Антихриста. То есть, изначально во всем присутствуют начала добра и зла.
Признаться, темп повествования несколько сбавляется по мере продвижения текста. И если изначально чувствуется присутствие готического страха и жалости к несправедливой судьбе, жестко обошедшейся с Уорнером, то ближе к середине все скатывается к банальному «выпили-наширялись-потрахались-разбежались», и никаких эмоций не вызывает.